<h1>שו"ת הרשב"א ח"ג סימן רמ"ו</h1>
<h2>דף לח:</h2>
עוד שאלת, שהרמב"ם ז"ל כתב בהלכות מאכלות אסורות [פי"ז הכ"ד] כוספן של עכו"ם אין בו משום טעם לפגם ומותר, ומה רצונו לומר ומאי כוספן. תשובה גירסא משובשת נזדמנה לכם בספר הרב ז"ל, וכן כתב כוספן של עכו"ם שהוחמו חמין בין ביורה גדולה בין בקטנה מותר מפני שנותן טעם לפגם הוא, עד כאן לשון הרב ז"ל, ודבריו דברים מפורשים בגמרא הם כצורתן בפרק אין מעמידין. ופירוש כוספן פירש ר"ח ז"ל גפת של שומשמין שכשמוציאין את השמן אין מוציאין אותו אלא במים חמין והגפת שלהם נקרא כוספן, ורש"י פירש כוספן פסולת של תמרים שעושין מהם שכר וחולטין אותן במים חמין ואוכלים אותם, והטעם להתירו, שאעפ"י שהמים שחולטין אותן בהם מחמין אותם בכליהם מותר, שסתם כליהם אנו תופסין אותם שאינן בני יומן, וכל כלי שאינו בן יומו חושבין אותו כנותן טעם לפגם וק"ל כמ"ד נותן טעם לפגם מותר.
